كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عمر] - ٥٦٠٠ - عمر بن حفص الأزدي - ج: 6 - ص: 90

أبي خليفة، والله أعلم (١)، انتهى.

وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى عن ثابت المناكير.

وقال الساجي: متروك الحديث، كان يحيى بن معين يومًا عند أبي سلمة التَّبوذكي، فجعل يحدّث عنه، فأقبل عليه يحيى فقال: لعله الذي قدم علينا بغداد؟ فتبسم أبو سلمة، فأخذ يحيى القلم، فضرب على حديثه، وقال: صرتَ تدلِّس علينا يا أبا سلمة؟! فقال أبو سلمة: إنما كنا نعرفه عندنا بأحاديث، فلما قدم عليكم بغداد، رأى الزِّحام، فحدَّث بما ليس من حديثه.

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: أبو حفص العبدي ليس بشيء. وقال الجوزجاني: أبو حفص العبدي، وأبو هارون العبدي: يُرفض حديثهما.

وقال ابن عدي: أخبرنا عمر بن سنان، حدثنا سُحَيم محمد بن القاسم، حدثنا عمر بن حفص العبدي، عن ثابت، عن أنس، فذكر حديثًا متنُه "إن للشيطان لُعُوْقًا … " الحديث.

ثم ذكر له أحاديث. وقال: له غير ما ذكرتُ، والضعف على رواياته بَيِّن.

٥٦٠٠ - عمر بن حفص الأزدي، عن أبي حَمْزة. قال أبو حاتم: منكر الحديث (٢).

٥٦٠١ - عمر بن حفص، قاضي عَمَّان، قال أبو حاتم: ليس بمعروف.

---

(١) وكذا فرَّق بينهما البخاري في "التاريخ الكبير" ٦: ١٥٢ وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦: ١٠٦، وقال الحافظ في "تهذيب التهذيب" ٧: ٤٤٣: هو الصواب. ووَهَّم ابنَ حبان حيث جمع بينهما.
٥٦٠٠ - الميزان ٣: ١٩٠، الجرح والتعديل ٦: ١٠٢، المغني ٢: ٤٦٣.
(٢) في ط: متروك الحديث.
٥٦٠١ - الميزان ٣: ١٩٠، الجرح والتعديل ٦: ١٠٣، المغني ٢: ٤٦٤، الديوان ٢٩١.