كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه غاضرة وغالب] - ٥٩٨١ - غالب بن فائد عن سفيان الثوري - ج: 6 - ص: 300

٥٩٨١ - غالب بن فائِد، عن سفيان الثوري. قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال الأزدي: يتكلّمون فيه (١). وقال العقيلي: يخالف في حديثه. روى عنه سهل بن عثمان العسكري.

قلت: وهم في إسناد، انتهى.

وبقية كلامه العقيلي: صاحبُ وَهَم. وقال أبو زرعة: شيخ كوفي، لا أعرفه.

قلت: وهو كوفيّ، أخذ القراءة عن حمزة الزيات، وروى عنه أيضًا أبو سعيد الأشجّ.

٥٩٨٢ - غالب بن قُرَّان (٢)، شيخ حدَّث عنه نصر بن علي. قال الأزدي: مجهول، ضعيف، انتهى.

وقال العجلي: ثقة، حكاه الداني (٣).

---

٥٩٨١ - الميزان ٣: ٣٣٢، ضعفاء العقيلي ٣: ٤٣٤، الجرح والتعديل ٧: ٤٩، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٢٤٥، المغني ٢: ٥٠٥، الديوان ٣١٥، غاية النهاية ٢: ٣.
(١) لفظ الأزدي كما حكاه ابن الجوزي في "الضعفاء" ٢: ٢٤٥: يتكلَّمون في حديثه.
٥٩٨٢ - الميزان ٣: ٣٣٢، الجرح والتعديل ٧: ٤٩، المؤتلف للدارقطني ٤: ١٩١٧، المؤتلف لعبد الغني ١٠٦، الإكمال ٧: ١١٠، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٢٤٥، المغني ٢: ٥٠٥، الديوان ٣١٥، تبصير المنتبه ٣: ١١٢٤.
(٢) كذا في ص، وفي "الجرح والتعديل" غالب بن قرار، براءين، وكذلك ضبطه عبد الغني الأزدي، أما الدارقطني فقال: قران بنون في آخره. وحكى ابن ماكولا القولَيْن.
(٣) عندي في صحة هذا النقل عن العجلي توقّف. ففي "غاية النهاية" ٣:٢ في ترجمة غالب بن فائد، صاحب الترجمة السابقة: "قال أحمد بن صالح: هو ثقة، وكان جارًا لسفيان الثوري". وهذا الذي أُرَى أنه الصواب، فالموثق هو أحمد بن صالح =