ونسبه العقيلي فقال: الناجي، وقال: حديثه غير محفوظ، لا يتابع عليه.
٣٢٢٤ - زكريا بن عَطِية، عن عثمان بن عطاء الخراساني. قال أبو حاتم: منكر الحديث، انتهى.
روى عنه الخلال، وأبو أمية الطَّرَسُوسي، وغيرهما.
وقال العقيلي: هو الحنفي، مجهول بالنقل. روى الخلال عنه، عن سعيد بن المِسْور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، حدثتني عائشة بنت سعد، عن سعد رفعه:"من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فكأنما قرأ ثُلُثَ القرآن".
قال: لا يتابع عليه، ويُروَى من غير هذا الوجه بإسناد جيد.
قلت: وأخرجه الطبراني في "الصغير" من طريق الحُلْواني وهو الخلّال، وقال: لا يُروَى عن سعيد إلَّا بهذا الإِسناد.
٣٢٢٥ - زكريا بن عيسى، عن الزهري، وعنه عمر بن أبي بكر المؤمَّلي.
قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث.
٣٢٢٦ - زكريا بن أبي مريم، شيخٌ حدَّث عنه هُشَيم. قال النسائي: ليس بالقوي. وقال عبد الرحمن بن مهدي: ذكرناه لشعبة فصاح صيحة!
٣٢٢٤ - الميزان ٢: ٧٤، التاريخ الكبير ٣: ٤٢٤، ضعفاء العقيلي ٢: ٨٥، الجرح والتعديل ٥٩٩:٣، المعجم الصغير للطبراني ١: ٦١، المغني ١: ٢٣٩، الديوان ١٤٤، تاريخ الإِسلام ١٥٨ الطبقة ٢٢. ٣٢٢٥ - الميزان ٢: ٧٤، الجرح والتعديل ٣: ٥٩٧. ٣٢٢٦ - الميزان ٢: ٧٤، ابن معين (الدوري) ٢: ١٧٤، التاريخ الكبير ٣: ٤١٧، ضعفاء النسائي ١٧٩، الجرح والتعديل ٣: ٥٩٢، ثقات ابن حبان ٤: ٢٦٣، الكامل ٣: ٢١٤، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٩٥، المغني ١: ٢٤٠، الديوان ١٤٥.