كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه بقاء وبكار] - ١٥٤٤ - ز- بكار بن عاصم العبدي - ج: 2 - ص: 330

وبقية كلامه: لا يجوزُ الاحتجاج به.

وروى الحَسَنُ بن سفيان في "مسنده" حدثنا إبراهيم الحوراني الدمشقي، حدثنا بكار بن شعيب، حدثنا ابن أبي حازم، عن أبيه قال (١): قال رسول الله ﷺ: "الناسُ سواءٌ كأسنان المُشْطِ … " الحديثَ كذا فيه مُرْسَل.

وأورد ابن حبان الحديثَ في ترجمته (٢) عن سهل بن سعد، وبقيةُ المتن: "وإنما يتفاضلون بالعافية، والمسلم كثيرٌ بأخيه المسلم، ولا خير في صُحبة مَنْ لا يَرَى لَكَ مثل الذي تَرَى له".

وقال الجُوْزجاني: حدثنا محمد بن وهب بن عطية، حدثنا بكَّار بن شعيب أبو خُزَيمة العبدي به.

وهو منكرًا جدًّا، أورده ابن حبان مُنْكِرًا له عليه.

١٥٤٤ - ز- بكار بن عاصم العَبْدي، ذكره الطوسي في "رجال الشيعة" من الرواة عن الصادق.

١٥٤٥ - بكار بن عبد الله بن يحيى، عن سلَّام بن مسكين. قال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال مرةً: شيخٌ، رَوَى عنه بشر بن هلال الصوّاف، ونصر بن علي، وهو ابن أخي هَمَّام بن يحيى، انتهى.

---

(١) في ص تضبيب على كلمة (قال) هنا.
(٢) في أ د ط: "في ذيله"، وفي ص ك: "في ترجمته" كما هو هنا، وهو الأصح، وينظر "المجروحين" ١: ١٩٨.
١٥٤٤ - رجال الطوسي ١٥٨، معجم رجال الحديث ٣: ٣٣٧.
١٥٤٥ - الميزان ١: ٣٤١، التاريخ الكبير ٢: ١٢١، الجرح والتعديل ٢: ٤٠٩، ثقات ابن حبان ٨: ١٥١، المتفق والمفترق ١: ٥٧٩، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٤٧، المغني ١: ١١٠، الديوان ٥١.