قال: فظاهرُ حال هذا الشيخ الاختلاطُ، فلا يحتجّ بمثل هذا، ولا يُعتمد عليه.
٤٠٩٣ - العباس بن أحمد الواعظ، عن داود بن علي الظاهري. قال الخطيبُ أبو بكرٍ: ليس بثقة.
ومن بلاياه أتى بخبر مَتْنُه: "من اَذى ذِمِّيًا فأنا خَصْمه". بإسناد مسلم، والبخاري، قال الخطيبُ: الحمل فيه على عباس، انتهى.
وليس له راوٍ غيرُ أبي القاسم بن الثلَّاج، وابن الثلَّاج متَّهم بالاختلاق.
٤٠٩٤ - ز- العباس بن أحمد بن العباس الخَوَاتِيمي، له ذكر في ترجمة زكريا بن نافع [٣٢٢٧] وفي ترجمة نصر بن عيسى [٨١٢٢] كلاهما عن مالك.
قال الخطيب في سَنَد كل منهما: فيه غيرُ واحد من المجهولين، فدخل هذا الخواتيميُّ فيهم.
٤٠٩٥ - العباس بن الأخنس، شيخ لبقية، مجهول، انتهى.
وهو السَّكْسَكي، روى عن عُتبة بن حُمَيد.
٤٠٩٣ - الميزان ٢: ٣٨١، تاريخ بغداد ١٢: ١٥٦، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٧٨، المغني ١: ٣٢٨، الديوان ٢٠٨، الكشف الحثيث ١٤٧، تنزيه الشريعة ١: ٧١.٤٠٩٤ - ا لأنساب ٩: ٦٧.٤٠٩٥ - الميزان ٢: ٣٨٢، الجرح والتعديل ٦: ٢١٦، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٧٨، المغني ١: ٣٢٩.٤٠٩٦ - ثقات ابن حبان ٨: ٥١٤، تاريخ بغداد ١٢: ١٤٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.