القرآن في المُصْحف يكتب له ألف ألف حسنة، ومن قرأ في غير المصحف فألفَيْ ألف حسنة".
لفظُ سليمان بن عبد الرحمن، عن مروان، وأما لفظ دُحَيم عنه، فهو: "قراءة [الرجل](١) القرآن في المصحف ألفي درجة، وفي غير المصحف ألف درجة".
قلت: دحيم أتقن من سليمان.
قال ابن عدي: مقدار ما يرويه أبو سعيد بن عوذ غير محفوظ.
* - ص - أبو سعيد عَقِيصاء. قال الجوزجاني: غير ثقة، وقد ذُكر في حرف العين [بعد ٥٢٦٠]، انتهى (٢).
وقد ذكره أيضًا في الدال [٣٠٧٦] لأن ابنَ عدي سماه في "الكامل" دينارًا.
* - ص - أبو سعيد بن جعفر (٣): هو أبَّا بن جعفر، كذبه ابن حبان، وقد مَرَّ [٣٢] أكثر عنه عبد اللّه بن محمد بن يعقوب الحارثي في "مسند أبي حنيفة" له (٤).
* - أبو سعيد الشامي، قال ابن عمار الموصلي: كان الثوري يحدث عن أبي سعيد الشامي، وهو عبد القدوس بن حبيب، كناه ولم يسمه. قلت: وقد تقدمت ترجمته، وفيها هذا [٤٨٦٤].
(١) زيادة من ط. وراجع لفظ الحديثين في "الميزان". (٢) من "الميزان" ٤: ٥٣٠. (٣) تحرف اسمه في (الأصول) إلى: إياس بن جعفر. (٤) من "الميزان" ٤: ٥٣٠.