٣٠٣٢ - ذ- داود بن سليمان بن مسلم الهَنَائي البَصْري الصائغ، مؤذِّن مسجد ثابتٍ البُنَاني، روى عن أبيه.
قال ابن أبي حاتم: لم يكن عنده غيرُ حديثٍ واحد عن أبيه، عن ثابت، عن أنسٍ رفعه:"بَشِّر المَشَّائين في الظُّلَم إلى المساجد". أورده النَّبَاتي في "الحافل" وقال، قال الأزدي: لا يتابَع على حديثه، قال: وأثنى العقيلي عليه (١).
قلت: وسُئل عنه أبو زُرْعَة فقال: صدوق (٢).
٣٠٣٣ - داود بن سِنَان، شيخٌ لإِسحاق الفَرْوي. قال أبو حاتم: لا يحتج به (٣). وقال أيضًا: لا بأس به.
٣٠٣٤ - داود بن صَغِير، شامي، يكنى أبا عبد الرحمن. عن كثير النَّوَّاء.
٣٠٣٢ - ذيل الميزان ٢٢١، الجرح والتعديل ٣: ٤١٣، وراجع الترجمة [٣٠٢٩]. (١) جاء في ضعفاء العقيلي (المطبوع) ٢: ١٤٠: "حدثنا محمد بن إبراهيم وإبراهيم بن محمد، قالا: حدثنا داود بن سليمان -قال أبو بكر: وكان مؤذنًا ونعم الشيخ كان- قال: أخبرني أبي سليمان بن مسلم … "، وذلك يفيد أن المُثني عليه غير العقيلي، فليتأمل. (٢) في "الجرح والتعديل": "سئل أبي عنه، فقال: صدوق". ٣٠٣٣ - الميزان ٢: ٩، التاريخ الكبير ٣: ٢٣٧، الجرح والتعديل ٣: ٤١٤، ثقات ابن حبان ٦: ٢٨٣. (٣) قول أبي حاتمٍ هذا، لم أجده في "الجرح والتعديل". ٣٠٣٤ - الميزان ٢: ٩، تاريخ بغداد ٣٦٧:٨، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٣٦٤، المغني ١: ٢١٨، تاريخ الإِسلام ١٥٦ الطبقة ٢٤.