كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه الربيع] - ٣١١٩ - الربيع بن سليم الأزدي البصري الخلقاني - ج: 3 - ص: 449

٣١١٩ - الربيع بن سُليْم (١) الأزدي البصري الخُلْقَاني، عن سالم.

قال ابن معين: ليس بشيء، صاحبُ لِمَازة بن زَبَّار، انتهى.

سئل عنه أبو حاتم فقال: شيخ. وقال ابن أبي حاتم: روى عنه ابن المبارك، ومسلم بن إبراهيم، وأبو الوليد، ووكيع، وغيرهم.

٣١٢٠ - ز- الربيع بن سليمان الجِيزِي، أبو سليمان، كان صاحب صلاة الجُنْد بمصر بعد الثلاثين وثلاث مئة.

قال مسلمة بن قاسم: كتبتُ عنه، وهو ضعيف، ولم يكن يُحسن الأداء لما رَوَى.

فأما الربيع بن سليمان الجيزي، صاحبُ الشافعي، فاسم جدّه داود، وهو متقدم على هذا، وله ترجمة في "التهذيب" (٢).

٣١٢١ - الربيع بن سَهْل، عن هشام بن عروة.

---

= والجرح والتعديل ٤٦٣:٣، ثم إن الحديث المذكور هنا سيأتي بعينه في ترجمة سليمان بن الربيع [بعد ٣٦١٢] فيحرَّر!.
٣١١٩ - الميزان ٢: ٤١، ابن معين (الدوري) ٢: ١٦١ (ابن الجنيد) ١١٥، التاريخ الكبير ٣: ٢٧٦، الجرح والتعديل ٣: ٤٦٣، ثقات ابن حبان ٨: ٢٣٩، الكامل ٣: ١٣٧، المتفق والمفترق ٩١٦:٢، الأنساب ١٧٩:٥، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٨١، المغني ١: ٢٢٨، الديوان ١٣٤.
(١) في ص: الربيع بن سليمان، وضبَّب عليه، وعلَّق في الحاشية: صوابُه سُليم.
٣١٢٠ - تاريخ الإسلام ٢٦٢ سنة ٣٤٢. واسم أبيه "محمد بن الرَّبيع بن سليمان" على الصحيح.
(٢) ترجمته في "تهذيب الكمال" ٩: ٨٦، و "تهذيب التهذيب" ٣: ٢٤٥.
٣١٢١ - الميزان ٢: ٤١، ابن معين (الدوري) ٢: ١٦١، التاريخ الكبير ٣: ٢٧٨، أجوبة أبي زرعة ٤٣٢:٢، ضعفاء النسائي ١٧٧، ضعفاء العقيلي ٢: ٥١، الجرح والتعديل ٣: ٤٦٣، الكامل ٣: ١٣٦، ضعفاء الدارقطني ٩٠، تاريخ بغداد =