من روايته عن هذا، عن حُمَيد بن أبي حميد، عن عبد الرحمن بن دَلْهَم رفعه:"قُدِّس العَدَسُ على لسان سبعين نبيًّا".
وعيسى نَقَل البخاريُّ عن الفَلَّاس أنه صدوق، وأقرَّه (١)، فإلصاقُ الوَهْن بحجَّاج بن ميمون، أولى من إلصاق الوَهْن به.
٢١٥٨ - حَجَّاج بن النعمان، عن سليمان بن الحكم. قال الأزدي: لا يكتب حديثه، انتهى.
وقال في موضِعٍ آخَر: مجهول ضعيف.
وقال ابن عديّ في ترجمة الحَسَن بن علي العَدَويّ: لا يُعْرَف (٢).
٢١٥٩ - حَجَّاج بن يزيد، عن أبيه، عن النبي (٣)ﷺ مرسلًا: "اطلبوا الحاجاتِ من حِسَان الوجوه". وله عن أبيه:"تَرَّبُوا الكتابَ".
قال أبو الفتح الأزدي: ضعيف، انتهى.
ويزيد والدُ الحجاج، ذكره ابن قانع في الصَّحابة بهذا الحديث. والراوي عن الحجاج: هشامُ بن زياد أبو المقدام، وهو ضعيفٌ.
٢١٦٠ - حَجَّاج بن يَسَار، عن ابن عمر، وعنه الليث، لم يتكلَّم فيه أحد، ونَقَل ابنُ الجوزي أن أبا حاتم قال: مجهول، فوَهِمَ، إنما قال ذلك في ابن يَسَاف [٢١٦١]، انتهى.
(١) التاريخ الكبير ٦: ٣٨٧. ٢١٥٨ - الميزان ١: ٤٦٥، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٩٣، المغني ١: ١٥١، الديوان ٧٤. (٢) "الكامل" ٢: ٣٣٨. ٢١٥٩ - الميزان ١: ٤٦٥. (٣) في ص تضبيب بين (أبيه) و (عن النبي). ٢١٦٠ - الميزان ١: ٤٦٥، التاريخ الكبير ٢: ٣٧٤، الجرح والتعديل ٣: ١٦٨، ثقات ابن حبان ٤: ١٥٤، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٩٣، المغني ١: ١٥١.