كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٧٣٥٦ - محمد بن محمد بن سليمان أبو بكر الباغندي الحافظ المعمر. - ج: 7 - ص: 475

عنه آثر عندي منه، ولا أكثر حديثًا، إلَّا أنه شَرِه، وهو أحفظُ من أبي بكر بن أبي داود.

وقال ابن مُظاهِر (١): كان لا يكذب، ولكن يحمله الشَّرَه على أن يقول: حدثنا.

وقال الخليلي عن الحاكم: قال الحافظ أبو علي النيسابوري: حدثنا أبو بكر الباغندي، حدثنا أبو كامل، عن غُنْدَر، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس ﵄ رفعه: "الأُذُنان من الرأس" قال: ونحن نتِّهمه، لم يحدِّث به في الإِسلام غيره.

قال الحاكم: فذاكَرَني ابنُ المظفر فقال لي: الباغندي ثقة إمام، لا يُنْكَر منه إلَّا التدليس، والأئمة دلَّسوا، فقلت له: أليس رَوَى عن أبي كاملٍ -وذكرتُ له هذا الحديث- ولم يتابَع عليه؟ فقال: قد ذُكِر لي عن البزار عن أبي كاملٍ مثلُه.

قلت: والحديثُ موجود في "مسند" البزار بهذا الإِسناد، وقد قال الدارقطني: أخطأ فيه أبو كامل، فبرئ منه الباغندي.

وقال ابن عدي: وله أشياء أنكرت عليه.

وقال الدارقطني في "غرائب مالك": حدثنا عمر بن أحمد القَصَباني، حدثنا محمد بن محمد بن سليمان، حدثنا زيد بن أخزم، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا مالك، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة رفعه: "ما من جُرْعة أعظم عند الله من جُرْعة غيظ كَظَمها [الرجل] (٢) ابتغاءَ وجهه".

---

(١) في الأصول: "ابن طاهر، وهو خطأ، والصواب: ابنُ مظاهِر، هكذا في "تاريخ بغداد" ٣: ٢١٢. وابنُ مظاهِر هو عبد الله بن مظاهر، أبو محمد الأصبهاني الحافظ، ترجمته في "تاريخ بغداد" ١٠: ١٧٩ و"سير أعلام النبلاء" ١٤: ٥٦٣.
(٢) زيادة من ط.