كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن زغب الإيادي شامي. - ج: 14 - ص: 519

٣٢٧٣ - د: عَبد اللَّهِ بن زغب الإيادي (١) . شامي.

رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن حوالة (د) .

رَوَى عَنه: ضمرة بْن حبيب الحمصي (د) (٢) .

روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الحسن بْن البخاري، قال: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا أَبُو غالب ابْن الْبَنَّاءِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ ابْنُ الْمُسْلِمَةِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طاهر المخلص، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْن أَبي دَاوُد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن صالح، قال: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا معاوية بْن صَالِح، قال: حَدَّثَنِي ضَمُرَةُ أَنَّ ابْنَ زُغْبٍ الإِيَادِيَّ قال: نَزَلَ عَلِيَّ عَبد اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ الأَزْدِيُّ، فَقَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نَغْنَمُ عَلَى أَقْدَامِنَا، فَرَجَعْنَا ولَمْ نَغْنَمْ شَيْئًا، وعَرَفَ الْجَهْدَ فِي وجُوهِنَا، فَقَامَ فِينَا، فَقَالَ: اللَّهُمَّ لا تَكِلْهُمْ إِلَيَّ فأضعف

---

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٦١٥، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٦٦، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٣٨٨، والاستيعاب: ٣ / ٩١٠، وإكمال ابن ماكولا: ٤ / ١٨٦، وأسد الغابة: ٣ / ١٦٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٧٤٩، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٢٢٨٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٤٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٣٢٢، والمراسيل للعلائي: الترجمة ٣٥٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٧٠، ونهاية السول، الورقة ١٦٩، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٢١٧، والاصابة: ٢ / الترجمة ٤٦٨٣، والتقريب: ١ / ٤١٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٥٠٠.
(٢) وَقَال ابن حجر: ذكر بعضهم. منهم: ابن عَبد الْبَرِّ (٣ / ٩١٠) ، وابن ماكولا (٤ / ١٨٦) أن له صحبة. وَقَال ابن مندة: قال أبو زُرْعَة الدمشقي: له صحبة. قال ابن مندة: وخالفه غيره. وَقَال أبو نعيم مختلف في صحبته يعد من تابعي أهل حمص. وساق له عن الطبراني حديث: من كذب علي. صرح فيه بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم. والإسناد لا بأس به (تهذيب التهذيب: ٥ / ٢١٧: ٢١٨) .