رَوَاهُ (١) عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الخلال، فوافقناه فِيهِ بعلو.
والحَدِيث الآخر رَوَاهُ (٢) عن أَحْمَد بن يوسف، عَن أبي عاصم، عَن أبي بَكْرٍ، يَعْنِي النَّهْشَلِيَّ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ذُكِرَتْ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، فَقَالَ: أَعْتَقَهَا ولَدُهَا.
هَكَذَا وقَعَ عِنْدَهُ، وهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ أَبُو بَكْرِ بن عَبد اللَّهِ بن أَبي سَبْرَةَ.
٧٢٤١ - د ت ق: أَبُو بكر بْن عَبد الله بْن أَبي مريم الغساني الشامي، ابن عم الوليد بْن سفيان بْن أَبي مريم، وقد ينسب إلى جَدِّه، قيل: اسمه بكير، وقيل: عَبْد السلام.
رَوَى عَن: بلال بْن أَبي الدرداء، وثابت مولى عمه سفيان ابن أَبي مريم، وحبيب بْن عُبَيد الرحبي، وحكيم بْن عُمَير العنسي (فق) ، وخالد بْن مُحَمَّد الثقفي (د) ، وخالد بْن معدان، وراشد ابن سعد المقرائي (ت ق) ، وسَعِيد بْن سويد الكلبي، وضمرة بْن حَبِيب (ت ق) ، وأبيه عَبد اللَّهِ بْن أَبي مريم الغساني، وعطية بْن قيس، وعمير بْن هانئ، والعلاء بْن سفيان الحضرمي، وقيل الغساني، ومكحول الشامي، وابن عمه الوليد بْن سفيان بْن أَبي مَرْيَم (د ت ق) ، ويحيى بْن يَحْيَى الغساني، ويزيد بْن عُبَيدة السكوني.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عياش (ت ق) ، وبقية بن الوليد
(١) ابن ماجة (١٣٨٨) .(٢) ابن ماجة (٢٥١٦) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute