أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطِّرِزُ، وعُبَيد الْعِجْلُ، قَالا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى المِصْرِي، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ وهْبٍ عن ابْنِ أَبي ذئب، عن الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ، عن عِكْرِمَةَ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وهُوَ صَائِمٌ.
رواه (١) عن يونس بن عبد الاعلى، عن عَبد اللَّهِ بْن وهب، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
١٢٣٢ - بخ م د س ق: الْحَسَن بن سعد بن معبد القرشي الهاشمي الكوفي مولى عَلِيّ بْن أَبي طَالِب (٢) ، ويُقال (٣) : مولى الْحَسَن بْن علي بْن أَبي طالب.
رَوَى عَن: رباح الكوفي (د) ، وأبيه سعد بْن معبد (ق) ، وعبد الله بْن جَعْفَر بْن أَبي طَالِب (م د س ق) ، وعبد الله بْن
(١) في الصوم من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: ٦ / ١٢٠ حديث ٦٠٢٠) .(٢) تاريخ البحاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٥١٩، والمعارف لابن قتيبة: ٢١٨، ٥١٧، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٦، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٨، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة ١٥، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٣٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / الترجمة ٣٢٧، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة ٦، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٣٦، والكاشف: ١ / ٢٢١، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٤٢، ورجال صحيح مسلم، له، الورقة ٦٢، وبغية الاريب، الورقة ٨٩، ونهاية السول، الورقة ٦٤، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٧٩ - ٢٨٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٣٤٥.(٣) انظر المعارف لابن قتيبة: ٢١٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute