رواه أَبُو داود (١) عَنْ مسدد، عَنْ يَحْيَى، فوقع لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢) ، عَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، عَنْ وكيع، عَنْ ابْن أَبي ذِئْب، فوقع لنا عالياً. وهذا جميع ماله عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ.
٣٨٣١ - م: عَبْد الرَّحْمَن بن سعد الأعرج (٣) ، أَبُو حميد المدني المقعد، مولى بني مخزوم.
روى عن: أَبِي سريحة حذيفة بْن أسيد الغفاري، وعبد الرحمن بْن الحارث بْن هشام، وعُمَر بْن أَبي سلمة المخزومي، وأبي هُرَيْرة (م) .
رَوَى عَنه: صفوان بْن سليم (م) ، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب.
وأبو الأسود مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن نوفل يتيم عروة، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ.
قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: لا أعرفه.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: قلتُ لأبي دَاوُد: عبد الرحمن بن سعد
(١) أبو داود (٥٥٦) .(٢) ابن ماجة (٧٨٢) .(٣) تاريخ الدارمي: الترجمة ٥٨٢، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٤٠٩ - ٤١٠، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١١٢٤، والكامل لابن عدي: ٤ / الترجمة ١٦٠٨، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٩٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٢٤٤، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٨٧٥، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢١٢، ونهاية السول، الورقة ٢٠٢، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٨٤ - ١٨٦، والتقريب: ١ / ٤٨١، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٤٠٥.(٤) تاريخه: الترجمة ٥٨٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.