عَبد اللَّه بْن أَبي ليلى، والد عيسى بْن المختار، وأبي سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد، وهو من أقرانه، وزكريا بْن أَبي زائدة، وسفيان الثوري (٤) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (خ) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّه النخعي (خت د) ، وشعبة بْن الحجاج (خ م د س ق) ، وعُمَر بْن أَبي قيس الرازي، وعيسى بْن عُمَر القارئ، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار، وابن أخيه محمد بن سُلَيْمان ابن الأصبهاني، وأبو حمزة السكري المروزي، وأبو عوانة (خ م) ، وأبو مالك النَّخَعِيّ.
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة، والنَّسَائي: ثقة (١) .
وَقَال أَبُو حَاتِم (٢) : لا بأس به، صالح الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (٣) : مات فِي إمارة خالد بْن عَبد اللَّهِ على العراق (٤) .
روى له الجماعة.
٣٨٨٠ - د ق: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبد اللَّه الغافقي (٥) ، أمير الاندلس.
(١) قال ابن محرز عن ابن مَعِين: ثقة (سؤالاته: الترجمة ٤٩٣) .(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢٠٧.وفيه: لا بأس به.فقط.(٣) ٧ / ٦٧.(٤) وكذا قال خليفة بن خياط (تاريخه: ٣٥١) .وَقَال يعقوب بْن سفيان: لا بأس به (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٩٥) .وَقَال يعقوب أيضا: ثقة (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٢٣٩) . وَقَال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: ٦ / ٢١٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.(٥) تاريخ الدارمي: الترجمة ٤٨١، وتاريخ البخاري الصغير: ١ / ٣١٤، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢١١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٧٢، والكامل في =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute