كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عبيدة وعبيس - ج: 19 - ص: 272

من اسمه عُبَيدة وعبيس

٣٧٥٩ - ت ق: عُبَيدة بن الأسود بن سَعِيد الهمداني الكوفي (١) .

رَوَى عَن: سَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة، والقاسم بْن الْوَلِيد الهمداني (ق) ، ومجالد بْن سَعِيد (ت) ، وأبي إِسْحَاق الهمداني.

رَوَى عَنه: سلمة بْن حفص، وعبد اللَّه بْن عُمَر بْن أبان الجعفي، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن سالم المفلوج (ق) ، وعثمان بْن أَبي شَيْبَة، ويحيى بْن عَبْد الرحمن الأرحبي (ت ق) ، ويوسف بْن عدي.

قال أَبُو حاتم (٢) : ما بحديثه بأس.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال (٣) : يعتبر حديثه إِذَا بَيْنَ السماع، وكَانَ فوقه ودونه ثقات (٤) .

---

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٩٢٤، وأبو زُرْعَة الرازي: ٣٨٢، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ٢١٨، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٨٨، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٣٧، وسؤالات البرقاني: الترجمة ٣٢٩، وإكمال ابن ماكولا: ٦ / ٣٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٠٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٥، وتاريخ الاسلام، الورقة ١١٠ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦) ، ورجال ابن ماجة، الورقة ١١، ونهاية السول، الورقة ٢٣٤، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٨٦، والتقريب: ١ / ٥٤٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٦٨١.
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٨٨.
(٣) ٧ / ٤٣٧.
(٤) وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: ثقة (أبو زُرْعَة: ٣٨٢) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: يعتبر به (سؤالات البرقاني: الترجمة ٣٢٩) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما دلس.