قال أبو حاتم (١) ، والنَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
قال الهيثم بْن عدي: مات فِي خلافة أَبِي جَعْفَر (٣) .
روى له البخاري، وأبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجة.
٣٨٧١ - خ صد س ق: - عَبْد الرَّحْمَن بن عَبد اللَّه بن عُبَيد البَصْرِيّ (٤) ، أَبُو سَعِيد، مولى بني هاشم، نزيل مكة، يلقب جردقة.
رَوَى عَن: أبان بْن يَزِيد العطار، وإسحاق بْن عثمان الكِلابي، وإسرائيل بْن يونس، والأسود بْن شيبان، وحرب بْن شداد (د) ، والحسين بْن سعد الجهني البطين، وحصين بْن نافع البَصْرِيّ (س) ،
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١١٩٦.(٢) ٧ / ٦٤.(٣) وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن المديني: وهم ابن عُيَيْنَة في نسبه حيث قال: عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وَقَال الشافعي: يشبه أن يكون مالك حفظه، وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يختلف على مالك في تسميته عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ. وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ في "التمهيد": هو ثقة (٦ / ٢٠٩) . وَقَال في "التقريب": ثقة.(٤) تاريخ الدوري: ٢ / ٣٥١، وعلل أحمد: ١ / ٤٦، ٨٣، ١٥٨، ١٧٥، ٢٥١، ٢٥٢، ٢٦٤، ٢٩٦، ٣٠٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٠٠١، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٨١، وضعفاء العقيلي: الورقة ١٩٩، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٨٢، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢٠٥، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٧٤، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٨٠٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٩٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٢٧٧، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٥٩٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢١٦، وتاريخ الاسلام: الورقة ٢٣١ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦) ، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٩٠٦، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب ١٢٤، ونهاية السول: الورقة ٢٠٤، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٠٩ - ٢١٠، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٨٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤١٥٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.