٣٩٦٦ - خ د: عَبْد الرَّحْمَن بن المغيرة بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن خالد بْن حكيم بن حزام القرشي الأسدي الحزامي (١) ، أَبُو الْقَاسِم المدني.
رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن أَبي الزناد، وعبد الرَّحْمَن بْن عياش الأَنْصارِيّ السمعي (د) ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، ومالك بْن أنس، وأبيه المغيرة بْن عَبْد الرحمن الحزامى (خ) ، وابن عمه المنذر بْن عَبد اللَّهِ والد إِبْرَاهِيم بْن المنذر الحزامي.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن حمزة الزبيدي (د) ، وإبراهيم بْن المنذر الحزامي، والزبير بْن بكار الزبيري، وأبو بكر عَبْد الرحمن بْن عَبد المَلِك بْن شَيْبَة الحزامي (خ) ، ويعقوب بْن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
روى له الْبُخَارِيّ وأبو داود.
٣٩٦٧ - د: عَبْد الرَّحْمَن بن مقاتل التستري (٣) ، أَبُو سهل، خال القعنبي، سكن البصرة.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١١٢٤، وجمهرة نسب قريش: ٤٠٥، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٣٨١، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٧٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٩٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٦٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٢٨، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٩ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ونهاية السول، الورقة ٢١٠، والتقريب: ١ / ٤٩٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢٥٦.(٢) ٨ / ٣٧٧، وَقَال الزبير بْن بكار: كَانَ من فقهاء أهل المدينة (جمهرة نسب قريش: ٤٠٥) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال حمزة بن يوسف السهمي عن الدارقطني: صدوق (٦ / ٢٧٦) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب.(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١١١٧، والكنى لمسلم، الورقة ٤٩، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٣٨٥، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٧٩، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٨٤، والمعجم المشتمل، الترجمة ٥٤٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٦٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٢٨، ونهاية السول، الورقة ٢١٠، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٧٦ - ٢٧٧، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٩٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢٥٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute