روى له النَّسَائي، وابن مَاجَهْ. وقد وقع لنا حديثه عاليا.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيَّ، وأَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الْوَاسِطِيِّ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عُمَر بْنُ كَرَمِ بْنِ أَبي الْحَسَنِ الدَّيْنَوَرِيُّ بِبَغْدَادَ، قال: أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ نَصْرٍ الْعَكْبَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم ابن الْبُسْرِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْنُ مُحَمَّد بْن صاعد، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بْن علي، عَن يحيى بْنِ سَعِيد الْقَطَّانِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ عُمَير بْنُ يَزِيدَ، قال: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ، والْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبي قراد، قال: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْخَلاءِ، وكَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ.
رَوَاهُ النَّسَائي (١) ، عَنْ عَمْرو بْن عَلِيٍّ، فوافقناه فيه بعلو.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢) عَن أَبِي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، ومحمد بْن بشار عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
٣٩٣٣ - س ق: عَبْد الرَّحْمَنِ بن قرط (٣) .
رَوَى عَن: حذيفة بْن اليمان (س ق) .
= عليه وسلم حديثًا واحدًا في آداب الوضوء، وحديثًا آخر في الوضوء، وله أحاديث يعد في أهل الحجاز (الاستيعاب ٢ /: ٨٥١) .(١) المجتبى: ١ / ١٧، والسنن الكبرى (١٧) .(٢) ابن ماجة (٣٣٤) .(٣) الكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٣٣، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٩٣٨، وتذهيبالتهذيب: ٢ / الورقة ٢٢٦، ورجال ابن ماجة، الورقة ٣، ونهاية السول، الورقة ٢٠٨، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٥٥، والتقريب: ١ / ٤٩٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢٢١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.