روى له النَّسَائي، وابن مَاجَهْ. وقد وقع لنا حديثه عاليا.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيَّ، وأَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الْوَاسِطِيِّ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عُمَر بْنُ كَرَمِ بْنِ أَبي الْحَسَنِ الدَّيْنَوَرِيُّ بِبَغْدَادَ، قال: أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ نَصْرٍ الْعَكْبَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم ابن الْبُسْرِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْنُ مُحَمَّد بْن صاعد، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بْن علي، عَن يحيى بْنِ سَعِيد الْقَطَّانِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ عُمَير بْنُ يَزِيدَ، قال: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ، والْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبي قراد، قال: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْخَلاءِ، وكَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ.
رَوَاهُ النَّسَائي (١) ، عَنْ عَمْرو بْن عَلِيٍّ، فوافقناه فيه بعلو.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢) عَن أَبِي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، ومحمد بْن بشار عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
٣٩٣٣ - س ق: عَبْد الرَّحْمَنِ بن قرط (٣) .
رَوَى عَن: حذيفة بْن اليمان (س ق) .
= عليه وسلم حديثًا واحدًا في آداب الوضوء، وحديثًا آخر في الوضوء، وله أحاديث يعد في أهل الحجاز (الاستيعاب ٢ /: ٨٥١) .(١) المجتبى: ١ / ١٧، والسنن الكبرى (١٧) .(٢) ابن ماجة (٣٣٤) .(٣) الكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٣٣، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٩٣٨، وتذهيبالتهذيب: ٢ / الورقة ٢٢٦، ورجال ابن ماجة، الورقة ٣، ونهاية السول، الورقة ٢٠٨، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٥٥، والتقريب: ١ / ٤٩٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢٢١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute