رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ إبراهيم بْن حمزة كما تقدم، فَوَقَعَ لَنا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
ومن الأَوهام:
• [وَهْمٌ] : س ق: عَبْد الرَّحْمَن بْن عياش.
عَن: سُلَيْمان بْن موسى (س) ، وعَمْرو بن شعيب (ق) .
وعَنه: حاتم بْن إسماعيل (ق) ، وأبو إسحاق الفزاري (س) .
روى له النَّسَائي وابن ماجه.
هكذا ذكره مفردا عَنِ المخزومي.
وهو عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن عَبد اللَّهِ بْن عياش بْن أَبي ربيعة المخزومي، وقد تقدم.
٣٩٢٧ - خ د ت س: عَبْد الرَّحْمَنِ بن غزوان الخزاعي (٢) ، ويُقال: الضبي، أَبُو نوح المعروف بقراد مولى عَبد اللَّه بْن مَالِك، ويُقال: مولى نصر بْن مَالِك الخزاعي، سكن بغداد.
(١) أبو داود (٣٢٦٦) .(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٣٥، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٥٥، والدارمي: الترجمة ٧٠٤، وابن الجنيد: ٤٧، وعلل أحمد: ١ / ٦٤، ٢٥٧، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ٦١٥ - ٦١٦ و٣ / ٤٠٧، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٣٠١، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٧٥، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٨١١، وتاريخ بغداد: ١٠ / ٢٥٢، والسابق واللاحق: ٢٦٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٩٣، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٥١٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٢٨، والميزان: ٢ / الترجمة ٤٩٣٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٦٠٨، وتذكرة الحفاظ: ٣٢٩، والعبر: ١ / ٣٥٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / ٢٢٤، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٨ (أيا صوفيا: ٣٠٠٧) ، ونهاية السول، الورقة ٢٠٨، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٤٧ - ٢٤٩، والتقريب: ١ / ٤٩٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢١٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute