كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سعيد وسعير - م سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان القرشي الأموي أبو خالد ويقال أبو عثمان - ج: 10 - ص: 408

ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (١) ، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبي شَيْبَة، عن يَزِيد بْن هَارُون بطوله ولم يذكر القصة، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس لَهُ عنده غيره.

٢٢٥٩ - م: سَعِيد بن خَالِد بن عَمْرو بْن عثمان بْن عفان الْقُرَشِيّ (٢) ، الأُمَوِي، أبو خَالِد، ويُقال: أَبُو عُثْمَان الْمَدَنِيّ. سكن دمشق، وكانت داره بناحية سوق القمح شامي، دكة المحتسب القديمة، وكان لَهُ بدمشق دور هذه أحدها، وهُوَ صاحب الفدين - قرية من أعمال دمشق.

رَوَى عَن: عُرْوَة بْن الزُّبَيْر (م) ، وقبيصة بْن ذؤيب.

رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (م) - وهو من أقرانه - ومحمد بْن معن بْن نضلة الغفاري، وابنه مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنِ بْن نضلة.

قال النَّسَائي: ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .

وَقَال الزُّبَيْر بْن بكار (٤) : أمه أم عُثْمَان بِنْت سَعِيد بن العاص،

---

(١) ابن ماجة (٣٥٠٤) في الطب، باب: يقع الذباب في الاناء.
(٢) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢٠١، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٥٥٥، وتاريخ البخاري الصغير: ١ / ٢٥٦، والكنى لمسلم، الورقة ٧١، وثقات العجلي، الورقة ١٨، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٥٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٥٨، وجمهرة ابن حزم: ٨٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٧٥، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ١٢٧) ، والتبيين في أنساب القرشيين: ١٧١ - ١٧٢، ومعجم البلدان: ٣ / ٨٩٠، وتذهيب الذهبي: ٢ / الورقة ١٧، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٩٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٨٢، ونهاية السول، الورقة ١١٥، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٤٣٩، والترجمة مأخوذة من تاريخ دمشق.
(٣) ١ / الورقة ١٥٦ ووثقه العجلي أيضا (الورقة ١٨) ، وكذا الذهبي وابن حجر.
(٤) انظر تاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ١٢٧) .