رواه الْبُخَارِيّ (١) ، عَنْ مُحَمَّد، عَن أَبِي تميلة، عَنْ فليح، عَنْ سَعِيد، عَنْ جَابِر، ثُمَّ قال: وَقَال مُحَمَّد بْن الصلت، عَنْ فليح، عَنْ سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيْرة. ورواه التِّرْمِذِيّ (٢) ، عن عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى، وأَبِي زُرْعَة الرازي، جميعا عَنْ مُحَمَّد بْن الصلت الأسدي بِهِ، وَقَال: حسن غريب. فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وليس له عند التِّرْمِذِيّ غيره.
٢٢٤٨ - ق: سَعِيد بن حريث بن عَمْرو بن عثمان بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن مخزوم (٣) ، القرشي، المخزومي، أخو عَمْرو بْن حريث. لَهُ صحبة.
قال الواقدي: يقولون: إنه شهد فتح مكة مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وهو ابن خمس عشرة سنة (٤) .
(١) البخاري: ٢ / ٢٩ في العيدين، باب: من خالف الطريق إذا رجع يوم العيد.(٢) التِّرْمِذِيّ (٥٤١) في الصلاة، ما جاء في خروج النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إلى العيد في طريق، ورجوعه من طريق آخر.(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٣، وطبقات خليفة: ٢٠، ٦٢٦، ومسند أحمد: ٣ / ٤٦٧ و٤ / ٣٠٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٥١٢، وثقات العجلي، الورقة ١٨، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٩٤، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٣٧، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٦، والمعجم الكبير: ٦ / الترجمة ٥٦٧، وعلل الدارقطني: ١ / الورقة ١٧٣، والاستيعاب: ٢ / ٦١٣، والتبيين في أنساب القرشيين: ٣٤٦، وأسد الغابة: ٢ / ٣٠٤، والكامل في التاريخ: ٢ / ٢٤٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٦، والتجريد: ١ / الترجمة ٢٣٠٥، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٨٠، والعقد الثمين: ٤ / ٥٥٤، ونهاية السول، الورقة ١١٥، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ١٥، والاصابة: ٢ / الترجمة ٣٢٥٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٤٢٨.(٤) وانظر طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute