كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه خالد - خالد بن ذكوان أبو الحسين ويقال: أبو الحسن المدني حديثه عند البصريين. - ج: 8 - ص: 60

روى لَهُ البخاري فِي كتاب"أفعال العباد"وابن مَاجَهْ.

١٦٠٨ - ع: خالد بن ذكوا (١) ، أَبُو الحسين، ويُقال: أَبُو الْحَسَنِ، المدني. حديثه عند البَصْرِيّين.

رَوَى عَن: أَيُّوب بْن بشير بْن كعب (د) ، والربيع بنت معوذ بْن عفراء (ع) ، ولها صحبة، وأم الدرداء الصغرى.

رَوَى عَنه: بشر بْن المفضل (خ د ت س) وحماد بْن سلمة (د ق) وعبد الواحد بْن زياد، ومحبوب بْن الْحَسَن. ومحمد بْن دينار الطاحي، وأَبُو معشر البراء (م) : البَصْرِيّون.

قال إِسْحَاق بْن منصور (٢) وعثمان بْن سَعِيد (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

---

(١) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٤٣، وتاريخ الدارمي: رقم ٣٠٤، وعلل أحمد: ١ / ٣٠٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٥٠٤، والكنى لمسلم: الورقة ٢٧، وسؤالات التِّرْمِذِيّ للبخاري: الورقة ٧٦ (في آخر العلل الكبير) ، وأخبار القضاة لوكيع: ١ / ٣٠٥، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٤٧٥، وثقات ابن حبان (ص ٥٨ من التابعين) ومشاهير علماء الامصار: الترجمة ٧٢٨، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٠٤ وأسماء الدَّارَقُطنِيّ: الترجمة ٢٧٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ٤٧، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ٨٠، ورجال البخاري للباجي: الورقة ٥٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١١٩ وتاريخ الاسلام: ٥ / ٦٣، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٨٧، والكاشف: ١ / ٢٩٨، ومعرفة التابعين: الورقة ١٠، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٤٢٠، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٢١٢، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣١١، ونهاية السول: الورقة ٨٢، وتهذيب التهذيب: ٣ / ٨٩، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة: ١٧٥٦.
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٤٧٥.
(٣) تاريخ الدارمي، رقم ٣٠٤.