رواه التِّرْمِذِيّ (١) عن نصر بْن عَلِيٍّ، فوافقناه فيه بعلو. وَقَال: حسن غريب، وقد رواه بعضهم فلم يرفعه، وَقَال: خالد بْن يزيد العتكي.
ورواه غير واحد عَنْ نصر بْن عَلِيٍّ، فقَالَ: خالد بْن يزيد صاحب اللؤلؤ، فدد أن الجميع لواحد والله أعلم.
١٦٦٨ - د ق: خالد بن يزيد السلمي أَبُو هاشم (٢) ، ويُقال: أَبُو محمود بْن أَبي خالد الأزرق الدمشقي، والد محمود بْن خالد.
رَوَى عَن: سفيان الثوري، وعَمْرو بْن قيس الملائي، وعيسى بْن المُسَيَّب البجلي، وليس بْن أَبي سليم، ومحمد بْن راشد المكحولي (د ق) ، ومحمد بْن سَعِيد الشامي المصلوب، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى، والمطعم بْن المقدام (د) وأبي جَعْفَر الرازي.
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن بكر المعروف بابن بكرويه البالسي، وسُلَيْمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وصفوان بْن صالح, وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِبْرَاهِيمَ دحيم, وابنه محمود بْن خالد السلمي (د ق) .
ذكره ابن سميع فِي الطبقة السادسة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي فِي تسمية نفر متقاربين: خالد بن أَبي.
(١) في العلم (٢٦٤٧) .(٢) المعرفة ليعقوب: ١ / ٧٠٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٥٤ والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٦٢٨، وثقات ابن حبان: الورقة ١١٢، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: ٥ / ١٢٣ - ١٢٤) وتاريخ الاسلام: والورقة ٢٢ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٤١٥، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٩٦، والكاشف: ١ / ٢٧٧، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٢٤، ونهاية السول: الورقة ٨٥، وتهذيب التهذيب: ٣ / ١٣٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨١٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute