كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه فضة وفضيل - فضيل بن عبد الوهاب بن إبراهيم الغطفاني أبو محمد القناد السكري الكوفي مولى بني - ج: 23 - ص: 276

رَوَى عَنه: بكير بْن الأشج، ومالك بن أنس (م د ت س) ، وأَبُو بَكْرِ بْن عَبد الله بْن أَبي سبرة.

قال أبو حاتم (١) : لا بأس به.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (٢) .

روى له مسلم، وأبو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وقد كتبنا حديثه فِي ترجمة عَبد اللَّهِ بْن نيار.

٤٧٦١ - د: فضيل بن عبد الوهاب بن إِبْرَاهِيم الغطفاني (٣) ، أَبُو مُحَمَّد القناد السكري الكوفي، مولى بني قيس بْن ثعلبة من غطفان، أخو مُحَمَّد بْن عبد الوهاب القناد، وكان الأصغر، نزل بغداد وهو أصبهاني الأصل.

روى عن: أبي وكيع الجراح بْن مليح الرؤاسي، وجرير بن عبد الحميد الضبي، وجعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، وحماد بن زيد

---

(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٤١٧.
(٢) ٧ / ٣١٤. وَقَال ابن حجر في (التقريب) : ثقة.
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٤٩. وسؤالاته ابن محرز لابن مَعِين، الترجمة ٣٤٠، ٤٨٦، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٤١٨، وثقات ابن حبان: ٩ / ٩، وتاريخ الخطيب: ١٢ / ٣٩٢، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٨٩، والمعجم المشتمل، الترجمة ٧٢٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٥٥٣، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٤١، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢١٠ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، ونهاية السول، الورقة ٢٩٧، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢٩٢ - ٢٩٣، والتقريب: ٢ / ١١٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٧٣٧.