كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن أبي موسى. - ج: 26 - ص: 534

٥٦٤٦ - بخ: مُحَمَّد بن أَبي مُوسَى (١) .

عَن: ابْنِ عباس (بخ) في قوله تعالى "وآت ذا القربى حقه (٢) " ... الحديث موقوف.

رَوَى عَنه: أَبُو سعد البقال (بخ) .

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .

روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث (٤) .

٥٦٤٧ - ق: مُحَمَّد بن المؤمل بن الصباح بن هانئ القيسي (٥) ، ويُقال: الأزدي الهدادي، أَبُو الْقَاسِمِ البَصْرِيّ.

رَوَى عَن: بدل بن المحبر (ق) ، وبشر بن عُبَيد الدارسي، وبكر بن يحيى بن زبان (ق) ، وسُلَيْمان بن النعمان الشيباني، وعبد العزيز بن الخطاب، ومحمد بن بلال الكندي، ومحمد بْن

---

(١) تاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٧٤٥، وثقات ابن حبان: ٥ / ٣٧٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤، وميزان الاعتدال: ٤ / ٨٢٢٨، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٤٨٣، والتقريب: ٢ / ٢١٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٦٩٤.
(٢) الاسراء (٢٦) .
(٣) ٥ / ٣٧٦، وَقَال الذهبي في "الميزان ": لا يعرف (٤ / الترجمة ٨٢٢٨) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مستور.
(٤) الادب المفرد (٥١) .
(٥) المعجم المشتمل، الترجمة ٩٧١، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٢٦١، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٨١ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٣٥٤، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٤٨٣، والتقريب: ٢ / ٢١٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٦٩٥.