كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني أبو عبد الله وقيل: أبو الحسن نزيل بغداد. - ج: 26 - ص: 460

٥٦١٢ - ت ق: مُحَمَّد بن مصعب بن صدقة القرقساني (١) ، أَبُو عَبد اللَّهِ، وقيل: أَبُو الحسن نزيل بغداد.

رَوَى عَن: إسرائيل بْن يونس، وحماد بن سلمة، وسحيم ابن هانئ، وسلام بن مسكين، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ (ت ق) ، وعُمَر بْن إِبْرَاهِيم العبدي، وعيسى بن ميمون المدني، وقيس بْن الربيع، ومالك بْن أنس، ومبارك بن فضالة، ومخلد بن الحسين، وهمام بن يحيى (٢) ، وأبي الأشهب العطاردي، وأبي بكر بن عَبد اللَّهِ بْن أَبي مريم الغساني، وأبي مالك النخعي.

رَوَى عَنه: إبراهيم بن الهيثم البلدي، وأحمد بن الحسن التِّرْمِذِيّ، وأحمد بن حنبل، وأَحْمَد بن عُبَيد الله بن إدريس

---

(١) ابن طهمان عن ابن مَعِين، الترجمتان ١٢٤، ١٢٩، وعلل أحمد: ١ / ١٧١، و٢ / ٩٩، و١٠٠، وتاريخ البخاري الكبير ١ / الترجمة ٧٥٦، والكنى لمسلم، الورقة ٢٣، وأبو زُرْعَة الرازي: ٤٠٠، والكنى للدولابي: ٢ / ٦٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٠٠، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٤٤١، والمجروح ين لابن حبان: ٢ / ٢٩٣، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٩٥، وعلل الدارقطني: ١ / الورقة ١٠٨، وكشف الاستار (٣٦٩١) ، وتاريخ الخطيب: ٣ / ٢٧٦، والكاش ف: ٣ / الترجمة ٥٢٣٨، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٩٨٣، والمغني: ٢ / الترجمة ٥٩٨٧، والعبر: ١ / ٣٥٥، وتاريخ الاسلام، الورقة ٦٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٨) . وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨١٨٠، ورجال ابن ماجة الورقة ١٥، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٣٩٢، ونهاية السول، الورقة ٣٥٢، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٤٥٨ - ٤٦٠، والتقريب: ٢ / ٢٠٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٦٥٩، وشذرات الذهب: ٢ / ٢١.
(٢) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: وهمام بن يحيى بن هانئ ولم يذكر سحيم بن هانئ وهو خطأ ".