وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له مسلم، وأَبُو داود فِي "المراسيل"، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
٥٥٦٤ - بخ م د س: مُحَمَّد بن قيس الأسدي الوالبي (٢) ، من أنفسهم، أَبُو نصر، ويُقال: أَبُو قدامة، ويُقال: أَبُو الحكم، الكوفي.
رَوَى عَن: بشير بْن يسار، وجعفر بن أَبي ثور، والحكم بن عتيبة (د) ، وحميد الطويل (سي) ، وزياد بن علاقة، وسلم بن عطية (٣) ، وسلمة بْن كهيل، وعامر الشعبي (س) ، وعطاء بْن
(١) ٥ / ٣٦٩، وَقَال العجلي: حجازي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة ٤٨) . وَقَال العلائي: ذكر بعضهم أنه مرسل ولم يسمع من أبي هُرَيْرة حكاه الحافظ ضياء الدين عَن أبي عَبد الله اليشكري. (المراسيل، الترجمة ٧٠٥) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": له رؤية، وقد وثقه أبو داود.(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٦١، وتاريخ الدوري: ٢ / ٥٣٥، وابن طهمان، الترجمة ١٣٧، وابن محرز، الترجمة ٤١٣، وطبقات خليفة: ١٦٧، وعلل أحمد: ١ / ٢٩٠، ٣٢٨، و٢ / ٤٣، ٤٤، ١٥٠، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٦٦٢، وتاريخه الصغير: ٢ / ٩١، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ٣٤، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٧٤، ١٩٠، ٢٣٣، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٧٦، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٢٧، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٨٩، وثقات ابن شاهين، الترجمتان ١٢١٠، ١٢٨٠، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٦١، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٧٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٢٠٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٩٣٨، والمغني: ٢ / الترجمة ٥٩١٩، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٠٨٩، ونهاية السول، الورقة ٣٤٨، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٤١٢ - ٤١٣، والتقريب: ٢ / ٢٠٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٦٠٦.(٣) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute