وَقَال النَّسَائي: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بن أَبي صفوان، عن بهز بن أسد: حديث مُوسَى بن طلحة عَن أبي أيوب.
وروى أبو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بن أَبي صفوان، عن سفيان بن عُيَيْنَة، ولم يقل أحد: محمد ابن عَمْرو بْن نبهان بْن صفوان غير التِّرْمِذِيّ، والله أعلم (١) .
٥٥١٦ - د: مُحَمَّد بن عَمْرو الأَنْصارِيّ المدني (٢) .
عَن: عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد (د) ، ويُقال: مُحَمَّد بن عَبد الله، عَن عَبد الله بْن زيد بن عبد ربه صاحب حديث الأذان.
رَوَى عَنه: حماد بن خالد الخياط (د) ، وعَبْد الرحمن بْن مهدي (٣)(د) .
روى له أبو داود.
(١) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": شيخ النَّسَائي تقدم والظاهر أن هذا آخر عنده، وإن كانا عند المؤلف واحدًا فكان ينبغي له أن يضم ترجمته إلى ذلك وينبه عليه هنا حسب. (٩ / ٣٧٨) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (٢) الكاشف: ٣ / الترجمة ٥١٧٠، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٨٠١٨، ونهاية السول، الورقة ٣٤٥، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٣٧٨، والتقريب: ٢ / ١٩٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٥٥٥. (٣) وَقَال الذهبي في "الميزان ": لا يكاد يعرف يروي حديث الاذان عن شيخ، رواه عنه حماد بن خالد، وعبد الرحمن بن مهدي، محله العدالة (٣ / الترجمة ٨٠١٨) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.