روى له البخاري مقرونا بغيره، ومسلم في المتابعات، واحتج بِهِ الباقون.
٥٥١٤ - ت: مُحَمَّد بن عَمْرو بْن علي بْن أَبي طالب القرشي الهاشمي (١) .
عَن: علي بْن أَبي طالب (ت) عن النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم "إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة ... "(٢) .
وعَنه: يحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيّ (ت) .
قاله التِّرْمِذِيّ (٣) عن صالح بن عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيّ، عن فرج بن فضالة، عن يحيى.
وَقَال أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، وأبو مسلم الواقدي، ومحمد
= ما أقربهما ثم قال: سهيل يعني أحب إلي. (العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ٤٠) . وَقَال الذهبي في "الميزان ": شيخ مشهور حسن الحديث. (٣ / الترجمة ٨٠١٥) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد عن ابن مَعِين: سهيل والعلاء وابن عقيل حديثهم ليس بحجة ومحمد بن عَمْرو فوقهم. وَقَال يعقوب بن شَيْبَة هو وسط وإلى الضعف ما هُوَ. وَقَال الحاكم قال: ابن المبارك: لم يكن بِهِ بأس. وَقَال ابن مَعِين: ابن عجلان أوثق من محمد بن عَمْرو، ومحمد بن عَمْرو أحب إلي من محمد بن إسحاق حكاه العقيلي (٩ / ٣٧٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (١) الكاشف: ٣ / الترجمة ٥١٦٦، وجامع التحصيل، الترجمة ٧٠٣، ونهاية السول، الورقة ٣٤٥، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٣٧٧، والتقريب: ٢ / ١٩٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٥٥٣. (٢) التِّرْمِذِيّ (٢٢١٠) . (٣) نفسه.