٦٣٤٠ - ت س ق: ميمون (١) ، أَبُو عَبد اللَّهِ البَصْرِيّ الكندي، ويُقال: القرشي، مولى عَبْد الرحمن بْن سمرة.
رَوَى عَن: البراء بن عازب (س) ، وزيد بن أرقم (ت س ق) ، وعَبد الله بْن بريدة (س) ، وعَبد الله بن عباس.
رَوَى عَنه: إسحاق بن عثمان الكِلابي، وخالد الحذاء (ت س) ، وشعبة بْن الحجاج، وابنه عَبْد الرَّحْمَنِ بن ميمون (ق) ، وعوف الأعرابي (س) ، وقتادة (ت س) ، وابنه مُحَمَّد بْن ميمون، وهارون بن سعد.
قال علي بْن المديني (٢) : سألت يحيى بن سَعِيد عن ميمون أبي عَبد اللَّهِ الذي روى عنه عوف، فحمض وجهه، وَقَال: زعم شعبة أنه كَانَ فسلا (٣) .
وَقَال علي فِي موضع آخر (٤) : كَانَ يحيى لا يحدث عنه.
(١) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٩٩، وعلل أحمد: ١ / ١٦١، و١٦٢، ٣٤٣، و٢ / ١٦٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٤٥٨، وتاريخه الصغير: ١ / ٣٠٦، والكنى لمسلم، الورقة ٦٠، وسؤالات الآجري لابي داود: ٤ / الورقة ٤، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٠٨، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٠٥٧، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤١٨، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٤٦، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٦٠ وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٩٧١، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٥٦٤ ونهاية السول، الورقة ٣٩٥، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٨٨ وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٣٩٣، والتقريب: ٢ / ٢٩٢.(٢) ضعفاء العقيلي، الورقة ٢٠٨.(٣) الفسل من الرجال: الرذل.(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٤٥٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.