زاد أحمد بْن كامل: وكانت وفاته بعد رجوعه إِلَى البصرة (١) .
روى له ابن ماجه.
٤٢١٢ - د ت سي: عُمَر بن حرملة (٢) ، ويُقال: ابْن أَبي حرملة، ويُقال: عَمْرو، البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: عَبد اللَّه بْن عَبَّاس (د ت سي) حديث الضب.
رَوَى عَنه: عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ (د ت سي) .
قال أَبُو زُرْعَة (٣) : لا أعرفه إلا فِي هَذَا الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٤) .
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي في "اليوم والليلة"،
(١) وَقَال أَبُو حاتم: ليس بقوي (الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٥٣) . وَقَال ابن حبان: كان ممن ينفرد بالمقلوبات عن الاثبات حتى إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة شهد أنها معمولة لا يجوز الاحتجاج به (المجروحين: ٢ / ٨٩) . وَقَال فِي موضع آخر: ضعيف (ثقاته: ٧ / ١٧٣) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: سئ الحفظ (علله: ٢ / ٢٦٢) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء " (الورقة: ١١٣) . وَقَال أبو بكر البزار: لم يكن حافظا وقد احتمل حديثه. وَقَال ابن قانع: بصري صالح (تهذيب التهذيب: ٧ / ٤٣٢) .(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٦٨٨، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٣٣. وثقات ابن حبان: ٥ / ١٤٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٠٩٢، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٠٧٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٨١ ومعرفة التابعين، الورقة ٣٠، ونهاية السول، الورقة ٢٦١، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٣٣، والتقريب: ٢ / ٥٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥١٣٥.(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٣٣.(٤) ٥ / ١٤٩. وَقَال الذهبي في "الميزان ": لا يدرى من هو. وَقَال ابن حجر في"التقريب": مجهول.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute