أخرجوه (١) من حديثق يحيى بْن سَعِيد. وليس لَهُ عند البخاري غيره، وقد وقع لنا بعلو (٢) .
٤٢٧٨ - مد: عُمَر بن عبد العزيز بن وهيب الأَنْصارِيّ (٣) ، مولى زيد بْن ثابت، وقد ينسب إِلَى جده.
رَوَى عَن: خارجة بن زيد بن ثابت (مد) قال: كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أوقر الناس فِي مجلسه لا يكاد يخرج شيئا من أطرافه.
رَوَى عَنه: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي الزناد (مد) (٤) .
روى له أَبُو داود فِي "المراسيل"هذا الحديث.
٤٢٧٩ - عُمَر بْن عَبد المَلِك بْن حكيم الطائي (٥) ، أَبُو حفص الحمصي.
(١) البخاري: ٣ / ١٥٥، ومسلم: ٥ / ٣١، وأَبُو داود (٣٥١٩) ، والتِّرْمِذِيّ (١٢٦٢) ، وابن ماجة (٢٣٥٨) ، والنَّسَائي: ٧ / ٣١١.(٣) هذا هو آخر الجزء الرابع والخمسين بعد المئة من الاصل. وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه.(٣) تذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٩٠، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦١٦٣، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٧٨، والتقريب: ٢ / ٦٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٢٠٣.(٤) وَقَال الذهبي في "الميزان ": لا يعرف. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.(٥) المعجم المشتمل: الترجمة ٦٧٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٩٠، ونهاية السول، الورقة ٢٦٦، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٧٨، والتقريب: ٢ / ٦٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٢٠٤. ولم يرقم عليه المؤلف برقم النَّسَائي لعدم وقوفه على روايته عنه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute