كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه أيوب - أيوب بن قطن الكندي الفلسطيني. - ج: 3 - ص: 488

وَقَال يعقوب بْن سفيان (١) : مُحَمَّد بْن جَابِر وأيوب بْن عتبة ضعيفان لا يفرح بحديثهما.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٢) : يترك.

وَقَال مرة (٣) : يعتبر به، شيخ.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٤) : فِي حديثه بعض الإنكار وهُوَ مع ضعفه يكتب حديثه (٥) .

روى له ابن ماجه حديث عطاء، عن ابن عباس: فِي النهي عن بيع الغرر (٦) .

(٦٢١) - د ق: أَيُّوب بن قطن الكندي الفلسطيني.

عن: أبي بْن عمارة (د) (٧) ، وقيل: عن عبادة بْن نسي (ق) (٨)

---

(١) انظر المعرفة (٣ / ٦٠) ولم أجد عنده"لا يفرح بحديثهما"وكأنه نقله من الخطيب (٧ / ٦) فهذه عبارته، عن يعقوب، والله أعلم.
(٢) لم أجده في كتابه"الضعفاء والمتروكون"وعندي منه نسختان، إحداهما بخط رافع السلامي، والد محمد بن رافع صاحب"الوفيات.
والظاهر أنه نقله من تاريخ الخطيب (٧ / ٦) على عادته.
(٣) كذلك، مثل الهامش السابق.
(٤) الكامل: ٢ / الورقة: ١٥٦ قال ذلك بعد أن ساق له جملة من مناكيره.
(٥) وَقَال أبو داود: منكر الحديث (الخطيب: ٧ / ٤) ، وذكره ابنُ حِبَّان في "المجروحين"وَقَال: كان يخطئ كثيرا وبهم شديدا حتى فحش الخطأ منه، مات سنة ستين ومئة" (١ / ١٦٩) وتصحف في المطبوع منه"عتبة"إلى"عقبة"وهو خطأ فاحش. ولعل ابن حبان أخذ وفاته من خليفة بن خياط، فقد ذكر وفاته كذلك (تاريخه: ٤٣٠) ، وذَكَره البخاري فيمن توفي بين: ١٨٠ - ١٩٠ (تاريخه الصغير: ٢٠٩) فترجمه الذهبي مرتين في "سير أعلام النبلاء" (٧ / ٣١٩، و٨ / ٢١٠) . وَقَال الخطيب في كتاب"السابق واللاحق": حدث عنه يحيى بن أَبي كثير ومحمود بن محمد الأَنْصارِيّ الظفري وبين وفاتيهما مئة وست وعشرون سنة"ثم ذكر أن وفاة محمود كانت بغداد في محرم سنة ٢٥٥ (الورقة: ٤٦) .
(٦) في التجارات (٢١٩٥) وفي إسناده أيوب هذا، وقد رأيت!
(٧) في الطهارة (١٥٨) .
(٨) في الطهارة أيضا (٥٥٧) وَقَال النووي: وهو ضعيف باتفاق أهل الحديث. وقد مر أيضا.