عَوْفٍ، وَقَال: حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوجه. ورواه النَّسَائي (١) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ بُنْدَارٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بعلو.
• عَبد اللَّهِ بن عَمْرو بن هلال المزني. فِي ترجمة عَبد اللَّهِ بن سنان.
٣٤٥٨ - ت: عَبد اللَّهِ بن عَمْرو الأَودِيّ الكوفي (٢) ، وهو جد عَمْرو بن عَبد اللَّهِ بْنِ حنش الأَودِيّ.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن مَسْعُود (ت) .
رَوَى عَنه: مُوسَى بن عقبة (ت) (٣) .
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ، وأَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ: ابْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَوْبَةَ، قَالا: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ أَخِي مِيمِيٍّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن مُحَمَّد البغوي، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن عَوْنٍ الْخَرَّازُ، قال: حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمان، قال: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو
(١) خصائص علي: ١١٢.(٢) ثقات ابن حبان: ٥ / ٥٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٩١٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٧٠، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٤٨٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة٣٠٣، ونهاية السول، الورقة ١٨١، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٤١، والتقريب: ١ / ٤٣٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٦٩٧.(٣) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥ / ٥٥) ، وذكر الذهبي في "الميزان"وَقَال: تفرد عنه موسى بن عقبة (٢ / الترجمة ٤٤٨٤) . وَقَال ابن حجر في "التقريب"مقبول.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute