كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن يزيد القرشي المخزومي المدني المقرئ الأعور مولى الأسود بن سفيان - ج: 16 - ص: 318

٣٦٦٤ - ع: عَبد اللَّهِ بن يَزِيدَ القرشئ (١) ، المخزومي، المدني، الْمُقْرِئ، الأَعور، مولى الأسود بْن سفيان، ويُقال: مولى الأسود بْن عبد الأسد.

رَوَى عَن: زيد أبي عياش (٤) ، وعروة بْن الزبير، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن ثوبان (م مد ق) ، وأبي سلمة بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (خ م د س) .

رَوَى عَنه: أُسَامَة بْن زَيْد الليثي (ق) ، وإسماعيل بْن أمية (س) ، وأَبُو صخر حميد بْن زياد، وداود بْن الْحُصَيْنِ، وصفوان بْن سليم (مد) ، ومالك بْن أَنَس (ع) ، ويحيى بن أَبي كثير (د) .

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) عَن أبيه، وإسحاق بْن مَنْصُور عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٣) .

وكذلك قال النَّسَائي.

---

(١) تاريخ الدوري: ٢ / ٣٣٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٧٣٦، والكنى لمسلم، الورقة ٦٨، وأبو العرب القيرواني: ١٦٣، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٢٢، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٩٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٦٢ والكامل لابن الاثير: ٥ / ٥٨٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٠٩٨، والعبر: ١ / ٣٦٤، وتاريخ الاسلام: ٥ / ١٠٠، وتذكرة الحفاظ: ٣٦٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٩٥، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ١٣٨، وغاية النهاية ١ / ٤٦٣، ونهاية السول، الورقة ١٩٣، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٨٢، والتقريب: ١ / ٤٦٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٩١٩.
(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٢٢.
(٣) وكذا قال الدوري، عن يحيى (تاريخه: ٢ / ٣٣٨) .