روى له الجماعة.
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
٣٢٠٥ - (تمييز) : عَبد اللَّهِ بن جَعْفَر الرَّقِّيّ المعيطي (١) ، مولى آل عقبة بْن أَبي معيط الأُمَوِي.
يروي عَن: عُمَر بْن عبد العزيز.
ويروي عَنه: قريش بْن حيان.
وهُوَ أقدم من هذا. ذكرناه للتمييز بينهما (٢) .
٣٢٠٦ - ت ق: عَبد اللَّهِ بن جعفر بن نجيح السعدي (٣) ،
(١) الكنى لمسلم، الورقة ٦٩، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٣٦، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٢٥٠، ونهاية السول، الورقة ١٦٥، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١٧٤، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٠٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٤٢٨.(٢) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.(٣) تاريخ خليفة: ٤٥٠، وطبقاته: ٢٢٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٤٨، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢١٦، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ١٨٣، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ١٧٥، والكنى لمسلم، الورقة ١٧، وجامع التِّرْمِذِيّ ٥ / ٣٨٩ حديث رقم ٣٢٧٠، ٥ / ٤١٤، حديث رقم ٣٣١٠، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٦٩، ٢٧١، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٣٣٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٠٠، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٢، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ١٤، والكامل لابن عدي ٢ / الورقة ١٢٨، وضعفاء الدَّارَقُطنِيّ، الترجمة ٣١٤، والمدخل إلى الصحيح: ١٤٩، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة ١٠٥، والسابق واللاحق: ٣٣٩، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ٣٣٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٦٩٢، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢١٤٠، والمغني: ١ / الترجمة ٣١٢٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٣٦، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٢٤٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٥٥، ونهاية السول، الورقة ١٦٥، وتهذيب: ٥ / ١٧٤، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٠٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٤٢٩، وشذرات الذهب: ١ / ٢٨٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.