وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له التِّرْمِذِيّ وابن ماجه.
وقَدْ قيل: إنه ابْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد.
وكَذَلِكَ وجدناه منسوبا فِي حَدِيث أَبِي المليح بْن أُسَامَة، عَن أَبِيهِ فِي جلود السباع من اللباس، من التِّرْمِذِيّ فِي نسخة مكتوبة عَنِ المصنف (٢) .
وقيل: إِن أباه إِسْمَاعِيل بِهِ كَانَ يكنى.
٣١٦٥ - ت س ق: عَبد اللَّهِ بن أقرم بن زَيْد الخزاعي (٣) ، حجازي، كنيته أَبُو معبد، لهُ صُحبَةٌ ولأبيه. وهُوَ والد عُبَيد اللَّه بْن عَبد اللَّهِ بْن أقرم.
لَهُ عَن: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حَدِيث واحد (ت س ق) .
رَوَى عَنه: ابنه عُبَيد اللهب بْن عَبد اللَّهِ بْن أقرم (ت س ق) .
روى له التِّرْمِذِيّ والنَّسَائي وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
(١) ٧ / ١٨، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.(٢) وهو كذلك في المطبوع حديث (١٧٧٠ مكرر) . وانظر المسند الجامع، حديث ١٧٠.(٣) طبقات ابن سعد: ٤ / ٢٩٦، ومسند أحمد: ٤ / ٣٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٥٥، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٦٥، والتِّرْمِذِيّ: ٢ / ٦٤ حديث ٢٧٤، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٣، وثقات ابن حبان: ٣ / ٢٤٢، والاستيعاب: ٣ / ٨٦٨، ومعجم البلدان: ٤ / ٤١٣، وأسد الغابة: ٣ / ١١٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٦٥٥، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣١٤٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٣١، ورجال ابن ماجة، الورقة ٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٤٥، ونهاية السول، الورقة ١٦٢، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١٤٩، والتقريب: ١ / ٤٠٢، والاصابة: ٢ / الترجمة ٤٥٣٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٣٨٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute