كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن عبد القدوس التميمي السعدي أبو محمد ويقال: أبو سعيد ويقال: أبو صالح - ج: 15 - ص: 242

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (١) : كَانَ من أزهد أهل زمانه، وأشدهم تخليا للعبادة، وتوفي سنة أربع وثمانين ومئة (٢) .

روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث الواحد.

٣٣٩٧ - خت ت: عَبد اللَّهِ بْن عبد القدوس التميمي السعدي (٣) ، أَبُو محمد، ويُقال: أَبُو سَعِيد، ويُقال: أَبُو صالح، الرازي.

رَوَى عَن: جابر الجعفي، وسُلَيْمان الأعمش (خت ت) ، وعبد الملك بن عُمَير، وعُبَيد المكتب، وليث بن أَبي سليم.

رَوَى عَنه: أحمد بن حاتم بن يَزِيدَ الطويل، وأَبُو مُوسَى إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن موسى الهروي، والحسين بْن عيسى بْن ميسرة الرازي، وسَعِيد بن سُلَيْمان الواسطي، وعباد بن يَعْقُوبَ الرواجني (ت) ، وعبادة بن

زياد الأسدي الكوفي، وعَبْد اللَّهِ بن داهر الرازي، ومحمد بن إبراهيم بْن

---

(١) ٧ / ٦٩.
(٢) وَقَال ابن سعد: كان عابدا ناسكا عالما. وَقَال ابن شاهين: قال ابن مَعِين: صالح ليس بِهِ بأس (تهذيب التهذيب: ٥ / ٣٠٢ - ٣٠٣) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٣) سؤالات ابن محرز: الترجمة ٢١٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٤٢٤، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة ٣٢١، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٠٢ و١٠٨، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٤٧٩، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٨، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٣٧، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة ٣٢٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٨٦١، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٢٣١، والمغني: ١ / الترجمة ٣٢٥١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٤٣١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٦٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ٨٩ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦) ، والورقة ٢٢٧ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦) ، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٩١، والكشف الحثيث: الترجمة ٣٩١، ونهاية السول، الورقة ١٧٧، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٠٣، ٣٠٤، والتقريب: ١ / ٤٣٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٦٣١.