رَوَى عَنه: نوح بْن قيس الحداني (ق) .
روى له ابْن مَاجَهْ (١) هَذَا الْحَدِيث الواحد.
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
٣٥٨٨ - تمييز: - عَبد اللَّهِ بن معقل المحاربي (٢) .
يروي عَن: عَائِشَة فِي النهي عَنِ الدباء، والحنتم (٣) ، وغير ذَلِكَ.
ويروي عَنه: أشعث بْن أَبي الشعثاء، ويونس بْن عُبَيد.
ذكرناه للتمييز بينهما.
ومن الأَوهام:
• [وَهْمٌ] : عَبد اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ.
عَن: أَنَس بْن مالك. فِي المسح على العمامة (٤) .
وعَنه: عبد العزيز بْن مسلم الأَنْصارِيّ، مولى آل رفاعة.
روى له أَبُو دَاوُدَ.
هكذا ذكره صاحب "الأطراف" وهو وهم، والصواب: عَن أبي
(١) ابن ماجة (٤٠٥٨) .(٢) ميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٦٢٢، ونهاية السول، الورقة ١٨٩، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٤١، والتقريب: ١ / ٤٥٣. وَقَال الذهبي في "الميزان": محله الصدق. وَقَال ابن حجر في "التقريب"مجهول.(٣) أخرجه أحمد: ٦ / ٨٠ - ٩٨.(٤) أخرجه أَبُو داود (١٤٧) . "وابن ماجه" (٥٦٤) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute