كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن عرادة بن شيبان الشيباني السدوسي أبو شيبان البصري. - ج: 15 - ص: 294

يَسْتَأْذِنُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي قَتْلِ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ.

قال: وقَدْ جَعَلَ بَعْضُ النَّاسِ هَذَا والَّذِي قَبْلَهُ واحِدًا، وذَلِكَ خَطَأٌ وغَلَطٌ، والصَوَّابُ مَا ذَكَرْنَا (١) ، وبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.

٣٤٢٤ - ق: عَبد اللَّهِ بن عرادة بن شَيْبَانَ الشيباني السدوسي (٢) ، أَبُو شيبان البَصْرِيّ.

رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن رافع، وداود بن أَبي هند، وزيد العمي (ق) ، وسُلَيْمان بن أَبي داود الحراني، وعبد الرحمن بن بديل بن ميسرة، والقاسم بْن مطيب العجلي، ومحمد بْن الزبير الحنظلي، ويزيد بن أبان الرقاشي.

رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن إسحاق الحضرمي، وأزهر (٣) بن مروان الرقاشي، وإسماعيل بن مسلمة بن قعنب القعنبي (ق) ، وداهر بن نوح، وسُلَيْمان بن داود الشاذكوني، وسيار بن حاتم، ومحمد بن أَبي بكر المقدمي، ومنصور بن صقير، ومهدي بن عِيسَى الواسطي.

---

(١) وَقَال ابن حجر في "التهذيب": وسبق إلى التفريق بينهما علي بن المديني، وكذا أفرده ابن منده وأبو نعيم.
(٢) تاريخ الدوري: ٢ / ٣١٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٥٢٥، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢١١، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٣٢٧، وضعفاء العقيلي، الورقة ١١٠، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٦١٩، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٨، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٣٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٨٨٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٣٨، والمغني: ١ / الترجمة ٣٢٦٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٦٦، ورجال ابن ماجة، الورقة ١١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٤٤٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٩٥، ونهاية السول، الورقة ١٧٨، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣١٩، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٣٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٦٦٠.
(٣) شطح قلم ابن المهندس فكتب: وزاهر".