كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه طارق وطالب وطاووس - قد طارق بن أبي الحسناء روى عن الحسن البصري قد قال قال رسول الله صلى الله عليه - ج: 13 - ص: 337

رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي "الشَّمَائِلِ" (١) . عَنْ قُتَيْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وهَذَا جميع ماله عِنْدَهُمْ واللَّهُ أَعْلَمُ.

٢٩٤٧ - قد: طارق بن أَبي الحسناء (٢) .

رَوَى عَن: الحسن البَصْرِيّ (قد) ، قال (٣) : قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ: إن روح (٤) الأمين نفخ (٥) في روعي (٦) أنه لا تموت نفس حتى تستكمل رزقها ... الحديث.

رَوَى عَنه: الأعمش (قد) .

قال أَبُو حاتم (٧) : مجهول.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال: أحسب أن اسم أبيه عبد الرحمن.

---

(١) حديث رقم (٤٠٨) .
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٣١٢١، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢١٤٠، وثقات ابن حبان: ٦ / ٤٩٠، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٧٩، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٩٩٢، والمغني: ١ / الترجمة ٢٩٣٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٠١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٩٦٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٠٥، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٢، وتقريب التهذيب: ١ / ٣٧٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣١٦٨.
(٣) ضبب المؤلف بين "البَصْرِيّ"و"قال"دلالة على الارسال.
(٤) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في الرواية فالصواب: الروح الامين كما في التنزيل العزيز.
(٥) ضبب عليها المؤلف أيضا.
(٦) الروع - بضم الراء - النفس.
(٧) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢١٤٠.
(٨) ٦ / ٤٩٠. وبقية كلامه: لان الأعمش روى عن طارق بن عبد الرحمن عن سَعِيد بن جبير أحرفا يسيرة، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.