وَقَال مُحَمَّد بْن علي بْن ميمون: ثقة.
وسمع منه أَبُو حاتم سنة خمس عشرة ومئتين، وَقَال (١) : صدوق.
ما رأينا إِلاَّ خَيْرًا.
وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ.
٢٥٤٨ - قد ق: سُلَيْمان بن عتبة بن ثور بن يزيد بن الأخنس السلمي (٣) . ويُقال: الغساني، أَبُو الربيع الدمشقي الداراني.
رَوَى عَن: يونس بْن ميسرة بْن حلبس (قد ق) .
رَوَى عَنه: أَبُو النضر إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الفراديسي، وسُلَيْمان بْن عبد الرحمن، وأَبُو مسهر عبد الآعلى بْن مسهر الغساني، وعَبْد الرحمن بْن يحيى بْن إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي المهاجر، وعِمْران بْن أَبي جميل، ومحمد بْن النوشجان أَبُو جعفر السويدي ومروان بْن محمد
(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٥٥١.(٢) وذكره العقيلي في "الضعفاء"، وَقَال ابن حجر في "التقريب": ليس بالقوي.(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٨٦٤، والكنى لمسلم، الورقة ٣٦، والمعرفة ليعقوب: ١ / ١٧٧، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٨٩، ٣٨٢، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٥٨٤، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٧٥، ووفيات ابن زبر، الورقة ٥٨، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٦٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ٧٩ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٤٩١، والمغني: ١ / الترجمة ٢٦٠٥، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٧٦٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٤، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٣٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٣١، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٧٢٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute