هكذا قال، وهو وهم، إنما هو: عبدة بْن سُلَيْمان الكِلابي، وهو معروف مشهور، سقط عبدة من بعض النسخ، وبقي سُلَيْمان واللَّه أعلم.
٢٥٧٧ - د فق: سُلَيْمان المنبهي (١) ، يقال: أنه سُلَيْمان بْن عَبد اللَّهِ.
رَوَى عَن: ثوبان مولى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (د فق) .
رَوَى عَنه: حميد الشامي (د فق) .
قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٢) : قلت ليحيى بْن مَعِين: حميد الشامي، عَنْ سُلَيْمان المنبهي حديث ثوبان؟ فقال: ما أعرفهما.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، وابن مَاجَهْ فِي "التفسير"حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْن البخاري، وأحمد بْن شيبان، قَالا: أخبرنا أَبُو حفص بْن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال:
(١) تاريخ الدارمي، الترجمة ٢٦٨، وابن طهمان، الترجمة ١٥١، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٥٩، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٧٧، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٦٠، ومعرفة التابعين، الورقة ١٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٨، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٥٣٢، ونهاية السول، الورقة ١٣١، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢٣١، والتقريب: ١ / ٣٣١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٧٥٥ وهو الذي قيد نسبته بالحروف كما قيدناها.(٢) تاريخه، الترجمة ٢٦٨.(٣) ١ / الورقة ١٧٧. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.