كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الحميد وعبد الحي - عبد الحميد بن بيان بن زكريا بن خالد بن أسلم ويقال: ابن بيان بن أبان الواسطي أبو - ج: 16 - ص: 413

عليه كثرة رواياته عَنْ شهر، وشهر ضعيف.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (١) : يعتبر حديثه إِذَا روى عن الثقات (٢) .

روى له البخاري في "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ، وابْن مَاجَهْ.

٣٧٠٧ - م د ق: عبد الحميد بن بيان بن زَكَرِيَّا بن خالد بن أسلم (٣) ، ويُقال: ابْن بيان بْن أبان الواسطي، أَبُو الْحَسَنِ بْن أَبي عِيسَى العطار السكري.

رَوَى عَن: إِسْحَاق بْن يُوسُفَ الأزرق (د ق) ، وأبيه بيان الواسطي، والحسين بْن زياد المعروف بالأعرابي، وخالد بْن عَبد اللَّهِ الطحان (م ق) ، وخالد بْن عَمْرو القرشي، وروح بْن يَزِيدَ الصَّيْرَفِيّ الواسطي وعُبَيد بْن واقد، وعلي بْن هاشم بْن البريد، ومُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، ومحمد بْن يزيد الواسطي، وهشيم بْن بشير (ق) ، ويزيد بْن

---

(١) ٧ / ١٢٠.
(٢) وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: ١٢٦) . وَقَال أحمد بن صالح: ثقة يعجبني حديثه حديث صحيح، أحاديثه عن شهر بن حوشب صحيحة (ثقات ابن شاهين: الترجمة ٩١٣) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة ٩٩) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(٣) تاريخ واسط:،، وثقات ابن حبان: ٨ / ٤٠١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١١٠، وتسمية شيوخ أبي داود للغساني، الورقة ٨٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣١٩، والمعجم المشتمل: الترجمة ٥٢٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣١٣٣، والعبر: ١ / ٤٤٣ و٢ / ٢٠٣، تذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩٨، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٦٥ (أحمد الثالث: ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ١٩٥، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١١١، والتقريب: ١ / ٤٦٧، والتقريب: ١ / ٤٦٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٩٦٩، وشذرات الذهب: ٢ / ١٠٥.