روى عن: أبي هُرَيْرة (ق) .
رَوَى عَنه: الزبير بْن سَعِيد الهاشمي (ق) .
قال الْبُخَارِيّ (١) : لا نعرف لَهُ سماعا من أبي هُرَيْرة (٢) .
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .
روى لِهِ ابن مَاجَهْ حديثا واحدا قد كتبناه فِي ترجمة سَعِيد بْن زَكَرِيَّا.
٣٧١٥ - س: عبد الحميد بن سَعِيد الثغري (٤) ، أَوِ البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: مبشر بْن إِسْمَاعِيلَ الحلبي (س) .
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وَقَال (٥) : لا بأس به (٦) .
= والمغني: ١ / الترجمة ٣٤٩١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩٩، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٧٧٤، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٨، ورجال ابن ماجة، الورقة ٣، وجامع التحصيل: الترجمة ٤١٥، ونهاية السول، الورقة ١٩٦، وتهذيب التهذيب ٦ / ١١٥، والتقريب: ١ / ٤٦٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٩٧٦.(١) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ١٦٨٨.(٢) وكذا قال أبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٦١) .(٣) ٥ / ١٢٧. وَقَال العقيلي بعد أن ساق حديث: من لعق العسل ثلاث غدوات ... الحديث": ليس له أصل عن ثقة (الضعفاء: الورقة ١٢٦) ، وذَكَره ابن عدي في "الكامل" (٢ / الورقة ٣١٢) . وَقَال الذهبي في "الديوان": حديثه منكر. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.(٤) المعجم المشتمل: الترجمة ٥٢٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ١٣٤١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩٩، ونهاية السول، الورقة ١٩٦، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١١٥، والتقريب: ١ / ٤٦٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٩٧٧.(٥) المعجم المشتمل: الترجمة ٥٢٢.(٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute