ابن عُقَيْلٍ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً بِعُلُوٍّ.
وَقَال النَّسَائي (٣) : هذا حديث منكر، ومُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ.
ولَيْسَ لَهُ عِنْدَ النَّسَائي غَيْرُهُ، واللَّهُ أَعْلَمُ، وقَدْ وقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنِ النَّسَائي
٥٩٨١ - سي: مصعب بن حيان النبطي البلخي (٤) ثم المروزي مولى بني شيبان، وهو أخو مقاتل بْن حيان، والحسن بْن حيان، وزيد بْن حيان.
رَوَى عَن: الربيع بْن أنس الخراساني، وأخيه مقاتل بْن حيان (سي) .
رَوَى عَنه: سريج بْن النعمان الجوهري، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب (سي) ، ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٥) .
روى له النَّسَائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
(١) نفسه.(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٣٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٧٩، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤١، ونهاية السول، الورقة ٣٧٣، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٥٩.- ١٦٠، والتقريب: ٢ / ٢٥١، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٠١٩.(٣) ٧ / ٤٧٩، وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين الْحَدِيث.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute