كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عائذ الله وعائذ وعائش - عائذ بن حبيب بن الملاح العبسي ويقال: القرشي مولاهم أبو أحمد ويقال أبو هشام - ج: 14 - ص: 95

رواه (١) عَنْ مُحَمَّد بْن خلف العسقلاني، عَنْ آدم بْن أَبي إياس، عَنْ سلام بْن مسكين، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.

٣٠٧٠ - س ق: عائذ بن حبيب بن الملاح العبسي (٢) ، ويُقال: الْقُرَشِي، مولاهم، أَبُو أَحْمَد، ويُقال: أَبُو هِشَام (٣) ، الكوفي، بياع

الهروي، وهُوَ أَخُو الربيع بْن حبيب فيما قال يَحْيَى بْن مَعِين.

رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، وأشعث بْن سوار، وبكر بْن ربيعة، وحجاج بْن أرطاة، وحميد الطويل (س ق) ، وزرارة بْن أعين الكوفي، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة، وصالح بْن حسان (ق) ، وعامر بْن السمط (عس) ، ومُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى، وأبي حنيفة النعمان بْن ثابت، وهشام بن عروة، ويحيى بن قيس الطائفي.

---

(١) ابن ماجة (٣١٢٧) .
(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٩٧، وتاريخ الدوري: ٢ / ٢٩٠، والدارمي، الترجمة، ٦٤١، وعلل أحمد: ١ / ٢١٢، ٢٢١، ٣٧٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٢٧٥، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٦٧، وأبو زُرْعَة الرازي ٣٨٤، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٧٢، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٨٣، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٩٧، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣٢٣، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١١١٠، وإكمال ابن ماكولا: ٦ / ٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٥٧٧، وديوان الضعفاء الترجمة ٢٠٦٤، والمغني: ١ / الترجمة ٣٠٢٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١١٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ٨٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٠٩٩، ورجال ابن ماجة، الورقة ١١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٢٨، ونهاية السول الورقة ١٥٧، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٨٨، وتقريب التهذيب: ١ / ٣٩٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٢٩٢.
(٣) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه أبو هاشم وهو وهم".