كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه علباء وعلقمة - علقمة بن بجالة بن الزبرقان. - ج: 20 - ص: 295

عَن: علي بْن أَبي طالب (عس) رأيت رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في إبل الصدقة، فأخذ وبرة من جنب بعير، فقال: ما أنا بأحق من هذه الوبرة من رجل من المسلمين.

رَوَى عَنه: ابن أخيه عَمْرو بن غزي (عس) .

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .

روى له النَّسَائي فِي "مَسْنَدِ عَلِي" هَذَا الحَدِيث الْوَاحِد، وقد قيل: إن علباء بن أَبي علباء هذا هو علباء بن أحمر، فالله أعلم.

٤٠١٢ - بخ: علقمة بن بجالة بن الزبرقان (٢) .

سمعت أبا هُرَيْرة (بخ) يَقُولُ: لا يبدأ بجاره الأقصى قبل الأدنى، ولكن يبدأ بالأدنى قبل الأقصى.

رَوَى عَنه: عكرمة بن عمار (بخ) (٣) .

روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث.

---

= وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٥١، ونهاية السول، الورقة ٢٤٨، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢٧٤، والتقريب: ٢ / ٣٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٩٣٠.
(١) ٥ / ٢٨٠. وَقَال الذهبي في "الديوان": مجهول. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٨٤، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٦٥، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢١٠، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٧٥٧، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٥١، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٢، ونهاية السول، الورقة ٢٤٨، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢٧٤، التقريب: ٢ / ٣٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٩٣١.
(٣) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (٥ / ٢١٠) . وَقَال الذهبي في "الميزان": لا يعرف. وَقَال ابن حجر في "التقريب"مقبول.