ورَوَاهُ مُسْلِمٌ (١) ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى.
ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) ، والنَّسَائي (٣) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، جَمِيعًا: عَنِ الْهِقْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الأَوزاعِيّ.
ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٤) مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ، وَقَال: حَسَنٌ صَحِيحٌ.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٥) مُخْتَصَرًا مِنْ حَدِيثِ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى.
١٨٨٧ - بخ م س: ربيعة بن كلثوم بن جبر البَصْرِيّ (٦) :
رَوَى عَن: بكر بْن عَبد اللَّهِ المزني، والحسن البَصْرِيّ، وأبيه كلثوم بْن جبر (بخ م س) .
(١) مسلم (٤٨٩) في الصلاة، باب: فضل السجود والحث عليه.(٢) أبو داود (١٣٢٠) في الصلاة، باب: وقت قيام النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.(٣) النَّسَائي (المجتبى: ٢ / ٢٢٧) في الافتتاح، باب: فضل السجود.(٤) التِّرْمِذِيّ (٣٤١٦) في الدعوات، باب: ما جاء في الدعاء إذا انتبه من الليل.(٥) ابن ماجة (٢٥٤٠) في الحدود, باب إقامة الحدود.(٦) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٧٦، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٦٤، وابن طهمان، رقم ٧٨، والدارمي: رقم ٣٣٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٩٩٢، وتاريخ واسط: ٤٠، وثقات العجلي: الورقة ١٥، وضعفاء النَّسَائي: الترجمة ٢٠٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢١٤٥، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٣٠، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٥٢، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٣٦٠، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ٤٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٣٧، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة ٥٤، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٢٣، والكاشف: ١ / ٣٠٧، والميزان: ٢ / الترجمة ٢٧٥٥، والمغني: ١ / الترجمة ٢١٠٦، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٤٠٠، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة ١٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢١، ونهاية السول: الورقة ٩٦، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٢٦٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٠٥٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute